les etoiles violettes

這一篇「以色列教育孩子的方式」是婉ちゃん的媽咪推薦看的。
建議先看過原文→http://blog.udn.com/cher1010/528738
因為婉ちゃん的心得有節錄其中幾段。
這是國際文化素養的心得作業，叫做文化嘉年華。
內容是要比較國外和本國有哪些相似文化間的差異，並寫下自己的心得。

網路上有一篇文章，是一位母親以敘事的方式先講述她在上海因丈夫無故離去，在生活壓力以及一些因緣際會下，帶著三個未成年的孩子到以色列靠賣春捲維生，一直到現在回國後，孩子們各自有了穩當的工作，自己賺錢養活自己沒有問題。她認為三個孩子能有今日的表現，要歸因於孩子們小時後濡染於以色列人那套教育孩子的方法。

    以下粗體字節錄自文章。

孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。以前在國內時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽：我把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候我賣春捲。到了下午放學的時候，他們就來春捲攤，我停止營業，在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。

一 天，當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候，鄰居過來訓斥老大：「你已經是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，自己就像廢物一樣。」然後，鄰居轉過頭訓斥我：「不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……」

    由於這位母親是在中國長大，接受的也是中國式的教育、家庭倫理、道德規範。古時候那種相夫教子的婦女傳統美德，就像代代遺傳的血脈，在她的體內流動，內化成固有的思想︰身為一個稱職的母親，就是再怎麼辛苦，也不能讓孩子挨餓，不能不讓孩子接受教育，不能讓孩子為了家計而煩憂，他們有更重要的事情，就是把書念好，而我這個母親哪裡能讓孩子吃苦呢？不只是這位母親，我覺得在台灣的家庭也有類似的模式。大部分家長都認為孩子的本分就是把書唸好最重要，還要會有其他才藝，而成績好或不好才是評鑑一個人價值最公平、最明顯也最直接的標準。為了讓孩子拿到「好」的評價，捨不得孩子把時間花費在像做家事之類等等「比較不重要的」生活技能上。

    但是以色列人並不這麼認為。

鄰居太太經常來跟我聊天，告訴我正規的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的「教育從娃娃抓起」一樣，他們始終覺得「賺錢從娃娃抓起」才是最好的教育方式。

鄰居太太告訴我，在猶太家庭裡，孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那麼容易接受。

    我之前在看電視轉播世界小姐選拔比賽，主持人有訪問到一位以色列的參賽佳麗，問她若脫穎而出成為冠軍之後，最想做的事是什麼？她不假思索的就回答︰「我要回國去從軍，捍衛我的國家。」原來以色列的軍人不分男女，幾乎全民皆兵。當初這段回答令我意象深刻，但是在看過這篇文章之後，更令我驚訝的是，他們從小就灌輸孩子有生意頭腦，要知道任何東西的獲得，背後必須付出代價，當然最實質最具體的代價就是「錢」。

或許是國情不同的緣故，造就出如此迥然不同，在我們東方人眼中看來有些殘酷的家教模式。以色列人好不容易在世界大戰之後建立了一個國家，卻由於宗教、疆界、資源等等的因素，與四周的鄰國都埋有幾個隱藏著的，不知道何時會引爆的危機，威脅著家國山河的安危。然而他們深信經濟是一個強勁的力量，尤其在這種危機四伏、動盪不穩的情勢下，除了高昂的愛國情操外，擁有雄厚的經濟實力，也不失為一項保護自己的利器。

這麼早就給孩子金錢上的觀念，是否會衍生出一些問題，例如變得比較沒有人情味、價值觀變得以昂貴或貧賤為區分、或者小孩子純真的個性蕩然無存、或是即使是對待親人也離不開金錢上的交易。

但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，我決定改變以前在國內對孩子們的習慣，試著培養他們成為猶太人。

不只是家庭教育，學校的教育也是如此。但是很難得是，學校老師並沒有把這群孩子教育成只管如何賺錢，如何數錢的小小商人，而是給予正確的觀念︰學習知識也是非常重要的，因為知識可以帶來力量，帶來財富。

他們的學業並沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考——老師授課的內容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。老師問過他們這樣一個問題：「當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什麼逃走？」對於這個問題，回答「錢」或「寶石」是不對的。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是「教育」。與財物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。他們很讚賞老師說的這麼一句話：「如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都會大有用處的……」

於是這位母親在家中確立了「有償生活機制」，家中的一切資源都不是可以免費使用的，孩子必須付出勞力，或是付錢才能享受。例如吃一頓飯要多少錢，洗一次衣服也要多少錢。她也提供賺錢的機會給孩子，以固定成本價錢的春捲讓孩子帶去學校販賣，販售價格讓孩子自訂，多的利潤就算他自己的錢。小小年紀如何經營春捲生意，在他們的小小腦袋瓜裡腦力激盪一番後，三個孩子各自發展出不同的販賣方式。年紀稍長後以此為基礎，後來不是只有賣春捲，有一個小孩在報紙上有自己的專欄，以寫作掙錢；另一個小孩則是以批發文具物品來賺錢。甚至三個小孩回國念書以後，學費生活費都是靠自己在給付，母親從來不替他們支出，也不替他們擔憂。這一點在以色列或許是稀鬆平常的事，但是和中國學生相比，立刻感受到很大的差異。

         這樣的孩子，我們會覺得他很能幹，可以獨當一面。在台灣，通常都是家庭有經濟困難、有生活壓力的孩子，才會想到自己要更努力、要擔負支撐家計的責任，努力地掙錢、努力地謀生。大部分像我這樣的孩子，生活中食衣住行還是依賴家裡比較多的。

回國以後，我發覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢——就好像，既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現在會早戀一樣。這是一種典型的葉公好龍——猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們人生的終極目標，至於教育、學習都是為了達到這個目標必須經歷的過程…

    最後這位母親想要傳達的信念︰及早給孩子金錢觀念並非不好，重要的是灌輸給孩子怎樣的金錢觀念。我認為，以色列這樣的教育方式，或許能培養出一個獨當一面，經濟自主的孩子，但是家庭方面的情感功能是否就被犧牲掉了，在儒家文化薰陶下，謹守親親、愛有等差等觀念的東方人，想必是非常不樂見在家裡運作有償模式的吧！而且家事應當是家人共同分擔的。當初這篇文章中的母親也是經過一番掙扎、考慮之後，才決定採用以色列人的教養方式。但是，若除去有償制度在家裡的推動，我想，早點讓孩子知道怎麼賺錢，有機會自己賺錢，像這樣的人生歷練，是應該要讓孩子去體驗的。